Міф як першоджерело формування релігійних таємних союзів

Abstract

Споконвіку людина прагнула пізнати світ, осягнути своє місце в ньому, дошукатися до джерел істини, дорости до вищих моральних ідеалів, розв’язати драматичну колізію «смерть-безсмертя». Там, де не вистачало знань, раціональних аргументів, вона покладалася на уяву, міф, віру та інші ірраціональні способи пояснення свого буття. Так формувалися перші міфи, містичні уявлення, сакральні культи, пізніше – родоплемінні етнічні вірування, національні та світові релігії з відповідними віровченнями, культовими практиками, ієрархічними структурами, мирянами і духовенством. Питання особливостей міфологічної картини світу і проблем та її реконструкції розглядалося багатьма дослідниками. Цими аспектами оперує більшість філософських дослідників, наприклад, Р. Барт, Я. Голосовкер, Е. Кассірер, К. Леві-Стросс, М. Ліфшиць, О. Лосєв, Б. Малиновський, М. П’ятигорський, К. Хюбнер, М. Еліаде, К.- Г. Юнга.